Günümüzde, çakralar, yoga gibi, gerçek amaç ve işlevlerini gizleyen fiziksel terimlerle tanımlanmaktadır.
Çakralarla olan ilişkisi, yoga'nın kendisine olanlarla benzerdir. Yoga, zihnin "ikili düşünce süreçlerinin reddedilmesi" ( Yoga Sutra 1.2) olarak tanımlanan meditasyon demektir . Fakat günümüzde yoga, yalnızca yoga başarısına bir yardımcı olan asana (yoga duruşları ) demektir. Çakra (pek çok kişi telaffuz ettiği gibi "shakra" değil) anlamıyla "dönen" "tekerlek" anlamındadır. Yoga literatüründe, ince veya astral bedendeki yedi yaşamsal merkeze, fiziksel bedenin altında yatan yaşam enerjisi vücuduna atıfta bulunur . Onların açılması, Üstün Benliğin farkına varmasına yol açan yüksek bilinç durumlarının açılmasına olanak tanır. Yine de bugün, yoga gibi çakralar, gerçek amaç ve işlevlerini gizleyen fiziksel terimlerle tanımlanmaktadır.
Bilgilerinizi asla paylaşmayacağız. Spam sadece yoga dışı değildir.
Çakra Şifası Hakkında Yanlış Kavramlar
Çok New Age düşüncesinde, çakraların dengesizlikleri veya tıkanıklıkları, hastalığın kökeni olarak görülür ve bu durum, etkilenen çakra'nın işleyişi düzeltilerek tedavi edilir. Bu yanlış anlaşılma, bizim çakralarımızı iyileştirdiğini iddia eden bir grup uygulayıcıyı teşvik etti. Başkaları, çakralarımıza enerji verdiklerini iddia ederek yalnızca bizi rahatsız eden şeyleri tedavi etmekle kalmaz, aynı zamanda bize iç bilgi ve tecrübe de verirler. Bu işlemlerden bazıları çok pahalıdır ve çoğu spekülatiftir.
Günümüzdeki çakra iyileşmesi, taşlar, otlar, vücut çalışması, ses veya renk terapisi ve titreşim iyileşmesi gibi dış önlemleri vurgular; Çakraları tedavi etmek için genellikle çeşitli makineler kullanılır. Buna ek olarak, psişik şifacılar çakralar üzerinde direkt olarak zihinsel ya da gizli güçleri aracılığıyla çalışmayı talep ediyorlar. Bu gibi yöntemlerle çakralar üzerinde çalışmanın, onları açması veya uyandırması veya tedavi edilen kişide daha yüksek bilinç durumlarına yol açması gerekiyordu.
Yogik yaklasim çakralarin açilmasi, heal amacli olmamak veya gizli kalifiye güç kazanmak degil, kendi bilgisinin sürecinin bir parçasi olarak amaçlaniyor. Çünkü bu yoga kendimiz için yapmamız gereken mantra, pranayama ve meditasyon iç uygulamaları kullanır; Diyet veya otlar gibi harici araçlar sadece ikincil yardımcılardır.
Yoga sistemine göre, devamlı manevi uygulama dışında nadiren aşılmış olan sıradan insanlık durumunda çakralar kapanır; Yani gerçekten işlev görmüyorlar. Bunun sonucu hastalık değildir, cehalettir. Bu cehalet, dış dünyayı gerçek gerçeklik olarak görüp, kişinin gerçek Benliğiyle ilgili bilinçsiz yaşamaktan ibarettir; bu ne beden ne de zihin de düşünce-özgür farkındalıktır. Birinin çakraları kapanabilir ve yine de birçoğu hayatının birçok alanında sağlıklı, duygusal açıdan dengeli, zihinsel olarak yaratıcı ve başarılı olabilir. Çakraların açılmasının amacı, insan hayatının sıradan alanlarındaki kapasitesini geliştirmek değil, ölümsüz ve geçici ölüm arayan ölümsüz özü aşmaktır.
Geleneksel yoga çakraları fiziksel işlevleri yalnızca ikincil bir şekilde etkiler olarak görür.
Günümüzde çakralar, fiziksel gövde içerisinde kuvvet merkezleri olarak tanımlanırken, sushumna nadi veya merkezi kanal omurga ile tanımlanır. Çakralar çeşitli omurga merkezleri ve sindirim, solunum veya üreme gibi kendi idare ettiği fizyolojik süreçlerle ilgilidir. Bununla birlikte, geleneksel yoga çakraları fiziksel işlevleri yalnızca ikincil bir şekilde etkiler gibi görür.
Şakraları fiziksel bedenindeki karşılık gelen işlevleriyle karıştırmaya yönelik mevcut eğilim, ince bedenin doğasını ve işleyişini anlamamaya dayanmaktadır. İnce vücut, bedensel vücudun zayıf karşılığıdır ve benzer bir şekle sahiptir. Yine de, fiziksel dünyadaki boşluktan daha ince bir maddeden oluşur ve fiziksel duyular tarafından algılanamaz. Normalde rüya hallerinde veya ölümden sonra eriştiğimiz başka bir varoluş düzlemine aittir. İnce vücut, yaşam gücünün fiziksel beden içine girmesini sağlar; O olmadan vücut bile hareket edemedi. İnce vücut, canlılık kaynağı olarak fiziksel bünyede daima aktiftir, ancak etkinliği fiziksel koşulların örtülmesiyle örtülüdür.
Çakralar, ustaca bedenin olağan işleyişinin bir parçası değildir. Sadece artan farkındalık veya ruhsal uyanış hallerinde önemli bir rol üstlenirler. Bunlar, ince bedenin ötesinde olan bilinçle açılması ya da birleştirilmesini temsil eder. Fiziksel ve ince bedensel bileşenleri ve fonksiyonları ilişkilendirebiliriz ancak ikisinin aynı olmadığını fark etmeliyiz ve ruhsal olarak açılan astral veya ince vücut tamamen başka bir şey.
Kundalini
Çakralar işlev görürlerse , fiziksel beden sağlayabileceklerinden daha yüksek bir başka enerji kaynağına ihtiyaç duyuyorlar . Bu, ince vücutta uyuyan kundalini veya yılan gücünün rolüdür. Kundalini fiziksel bir güç değil, aynı zamanda kişisel güçle manipüle edebilen bir enerjidir. Kundalini , farkındalık veya dikkatin yoğun enerjisidir. Bilinç dışında bir enerji değil, ziyade düşünmeden özgür hale geldiğinde bilinçle ortaya çıkan enerji. Yalnızca bir kişinin zihninin bir noktaya dikkat ettiği takdirde, kundalini gerçekten harekete geçebilir, çünkü o zaman ancak kişi düşüncenin ötesine geçme imkânına sahiptir.
Çakralar işlev görürlerse , fiziksel beden sağlayabileceklerinden daha yüksek bir başka enerji kaynağına ihtiyaç duyuyorlar . Bu, ince vücutta uyuyan kundalini veya yılan gücünün rolüdür. Kundalini fiziksel bir güç değil, aynı zamanda kişisel güçle manipüle edebilen bir enerjidir. Kundalini , farkındalık veya dikkatin yoğun enerjisidir. Bilinç dışında bir enerji değil, ziyade düşünmeden özgür hale geldiğinde bilinçle ortaya çıkan enerji. Yalnızca bir kişinin zihninin bir noktaya dikkat ettiği takdirde, kundalini gerçekten harekete geçebilir, çünkü o zaman ancak kişi düşüncenin ötesine geçme imkânına sahiptir.
Kundalini uyanışı gerektirir prana ya da yaşam gücü girmek sushumna veya merkezi kanal. Bu durum, prana dış dünyadaki düşünce sürecinden kurtulduğunda gerçekleşir. Yaşam enerjimiz fiziksel beden ve fonksiyonlarıyla tanımlandığı sürece, merkezi kanala çekilemez. Bu nedenle, kundalini uyandırmak ve çakraları açmak, olağan bilinci bıraktığımız bir samadhi devletini içerir. Başlangıçta bu, genellikle, fiziksel bedenin baygınlığına dönüştüğü bir trans halini içerir. Daha sonra uyanıklık halindeyken fiziksel eylemde herhangi bir bozulma olmadan yapılabilir, ancak bu aşamada fiziksel beden gerçek kimliği olarak artık yaşanmamıştır.
Çakraları adlandırmanın daha doğru, ancak basit bir yolu da yönettikleri öğelerden geçer.
Çakralar ve Fiziksel Organlar
Çakralar için Sanskritçe terimler hantal olduğu için taç çakra, kaş çakra, boğaz çakra, kalp şakra, göbek çakra, seks çakra ve köklerine karşılık gelen fiziksel konumlarından sonra bunları adlandırma eğilimi vardır çakra. Bu uygun olsa da, çakraları fiziksel bedenle karıştırma eğilimini de artırıyor. Çakraların adını söylemenin daha doğru, ancak basit bir yolu, hakim oldukları öğelerden sonra: omurga tabanı için toprak, urino-genital bölge için su, göbeğe ateş, kalp havası, boğaz için eter, akıl için zerre Üçüncü göz, ve taç çakra için bilinç.
Çakralar için Sanskritçe terimler hantal olduğu için taç çakra, kaş çakra, boğaz çakra, kalp şakra, göbek çakra, seks çakra ve köklerine karşılık gelen fiziksel konumlarından sonra bunları adlandırma eğilimi vardır çakra. Bu uygun olsa da, çakraları fiziksel bedenle karıştırma eğilimini de artırıyor. Çakraların adını söylemenin daha doğru, ancak basit bir yolu, hakim oldukları öğelerden sonra: omurga tabanı için toprak, urino-genital bölge için su, göbeğe ateş, kalp havası, boğaz için eter, akıl için zerre Üçüncü göz, ve taç çakra için bilinç.
Bununla birlikte, kişisel varlıklarımızın bileşenleri olarak normal rollerine değil, açılan çakraların erişebildiği bu unsurların kozmik fonksiyonlarıdır. Açılan çakralar, evrenin öznel bileşenleri olan biliş algıları (algı organları) ve eylem araçlarını (eylem organları) birlikte evrendeki nesnel bileşenlerin (unsurların) birliği hakkında bilgi sağlar. Çakralar açıldığında, bu elementlerin kozmik doğasını kendi derin farkındalıklarımız içinde yaşarız.
İnce merkezleri işlevsel hale getirmek için, brüt veya fiziksel merkezler bir dinlenme veya denge durumuna getirilmelidir. Bu nedenle yoga uygulamaları vücudun nefes, nefes, duyular ve zihin ( asana , pranayama , pratyahara ve dharana ) gelişir . Örneğin, su çakrasını düzgün bir şekilde açabilmek, cinsel yolları artırmaktan farklıdır. Aksine, fiziksel cinsel organın gecikme haline girmesini ve cinsel sürüşün yüceltilmesini gerektirir.
Benzer şekilde, hava çakrasını açmak, yüksek, savunmasız veya fazla duygusal bir durumda olmaktan oldukça farklıdır. Bu dördüncü çakrayı uyandırmak için, kişisel duygularımızın ötesine geçmeli ve tüm duygusal dalgalanmaların arkasındaki kozmik enerjiyi anlamalıyız. Bu, merhamet ve bağlılığın evrensel duygularına ve evrensel yaşam gücü ile temasa ihtiyaç duyar.
Dolayısıyla, kısaca söylemek gerekirse, seks merkezi, kalp merkezi veya başka herhangi bir çakra gibi sadece bir fiziksel işlev olarak böyle bir çakra yoktur. Fiziksel bedende seks organlarının bölgesine karşılık gelen ve onun karşıtlığı olan bir bölgede, ince bedende bir çakra bulunur. Bununla birlikte, düzgün açılan çakra, fiziksel cinsel organların işlevleriyle değil, kozmik su unsuru ve buna benzer etkinlikleriyle ilgilidir. Ona bir seks merkezi dememek yanlış yorumlamaya davet ediyor.
Açılan çakraların belirtileri, fiziksel unsurların ve organların kontrolünü ve ayrılmasını içerir. Biri fiziksel organlara ve işlevlerine bağlı olduğu sürece, ince organlar devreye girmez. İnce vücudun arkasındaki bilincin uyanışı, ağır vücudu ve işlevlerini sıcak yaz günlerinde artık gerekli olmayan ağır bir palto gibi çıkarabilmeyi içerir.
Çakra Açılışı İşaretleri
Çakralar açıldığında ne olduğunun bir anlamını vermek için, açılışın işaretlerini çakra tarafından inceleyelim. Bu işaretlerin genel olduğunu unutmayın. Deneyim, özellikle fenomen veya güçler açısından değişkenlik göstermektedir. Ana deneyim, evrenin kendi Öz-doğası ile birliğinin derinleşmesi anlamındadır.
Çakra tarafından açılışın, çakranın belirtilerini inceleyelim.
Dünya Çakra
İlk çakra açıldığında, biri kozmik toprak elementinin farkına varır ve maddenin bütün katı hallerinin altta yatan birliğinin bilincin enerjisinin bir kristallenmesi olduğunun farkına varır. Kişi, kendi bilincinin çeşitli titreşim koşulları gibi, kozmik toprak elementinin niteliklerini (sertlik, pürüzlülük, yoğunluk ve doku gibi) deneyimlemeye başlar. Kişi çeşitli incelikli veya göksel parfümleri algılayabilir. Benzer şekilde, evrendeki bütün oluşum eylemlerini, kozmik toprak enerjisinin, form üretip sürdürmesi için farklı çalışmalar olarak anlar.
İlk çakra açıldığında, biri kozmik toprak elementinin farkına varır ve maddenin bütün katı hallerinin altta yatan birliğinin bilincin enerjisinin bir kristallenmesi olduğunun farkına varır. Kişi, kendi bilincinin çeşitli titreşim koşulları gibi, kozmik toprak elementinin niteliklerini (sertlik, pürüzlülük, yoğunluk ve doku gibi) deneyimlemeye başlar. Kişi çeşitli incelikli veya göksel parfümleri algılayabilir. Benzer şekilde, evrendeki bütün oluşum eylemlerini, kozmik toprak enerjisinin, form üretip sürdürmesi için farklı çalışmalar olarak anlar.
Su Çakra
Su çakrası açıldığında, biri kozmik su unsurunun farkına varır ve maddenin tüm sıvı hallerinin altta yatan birliğinin bilinç enerjisinin bir kristallenmesi olduğunun farkına varır. Kişi, kendi bilincinin çeşitli titreşim koşulları gibi su elementinin niteliklerini (yumuşaklık, ıslaklık, serinlik ve akıcı tabiat) deneyimlemeye başlar. Kişi, çeşitli deneyimlerden kaynaklanan özleri ( rasa ) olarak çeşitli incelikli veya göksel zevkleri algılayabilir. Benzer şekilde, evrendeki bütün arındırıcı eylemler, saflaştırıcı rolündeki kozmik su enerjisinin farklı çalışmaları olarak anlar.
Su çakrası açıldığında, biri kozmik su unsurunun farkına varır ve maddenin tüm sıvı hallerinin altta yatan birliğinin bilinç enerjisinin bir kristallenmesi olduğunun farkına varır. Kişi, kendi bilincinin çeşitli titreşim koşulları gibi su elementinin niteliklerini (yumuşaklık, ıslaklık, serinlik ve akıcı tabiat) deneyimlemeye başlar. Kişi, çeşitli deneyimlerden kaynaklanan özleri ( rasa ) olarak çeşitli incelikli veya göksel zevkleri algılayabilir. Benzer şekilde, evrendeki bütün arındırıcı eylemler, saflaştırıcı rolündeki kozmik su enerjisinin farklı çalışmaları olarak anlar.
Ateş Çakra
Üçüncü çakra açıldığında, biri kozmik ateş unsurunun farkına varır ve maddenin tüm ışıltılı hallerinin altta yatan birliğinin bilinç enerjisinin bir kristallenmesi olduğunun farkına varır. Bir kişi kendi bilincinin çeşitli titreşim koşulları olarak ateş, ışık, renk, ısı ve aydınlatma gibi özelliklerini yaşar. Kişi ayrıca ince görme ve görüntüler yaşayabilir ve şeylerin ardındaki parlaklığı veya öfkeyi algılayabilir. Benzer şekilde, evrendeki tüm görünüşlerin ardında aydınlatma gücündeki kozmik ateş enerjisinin işleyişini anlar.
Üçüncü çakra açıldığında, biri kozmik ateş unsurunun farkına varır ve maddenin tüm ışıltılı hallerinin altta yatan birliğinin bilinç enerjisinin bir kristallenmesi olduğunun farkına varır. Bir kişi kendi bilincinin çeşitli titreşim koşulları olarak ateş, ışık, renk, ısı ve aydınlatma gibi özelliklerini yaşar. Kişi ayrıca ince görme ve görüntüler yaşayabilir ve şeylerin ardındaki parlaklığı veya öfkeyi algılayabilir. Benzer şekilde, evrendeki tüm görünüşlerin ardında aydınlatma gücündeki kozmik ateş enerjisinin işleyişini anlar.
Hava Çakra
Dördüncü çakra açıldığında, biri kozmik hava unsurunun farkına varır ve tüm gaz halinde hallerin bilinç enerjisinin bir kristallenmesi olarak altta yatan birlikteliğinin farkına varır. Kişi hava unsurunun niteliklerini, örneğin kendi hareketindeki bilinç, hareket kabiliyeti, değiştirilebilirlik, incelik ve nüfuz etmeyi kendi bilincinin çeşitli titreşim koşulları olarak deneyimlemektedir. Kişi ayrıca ince enerji temalarını algılayabilir ve kozmik yaşam gücünün altında yatan titreşim enerjilerini hissedebilir. Benzer şekilde, evrendeki tüm temasların arkasında kozmik hava enerjisinin enerji verici rolündeki işleyişini anlar.
Dördüncü çakra açıldığında, biri kozmik hava unsurunun farkına varır ve tüm gaz halinde hallerin bilinç enerjisinin bir kristallenmesi olarak altta yatan birlikteliğinin farkına varır. Kişi hava unsurunun niteliklerini, örneğin kendi hareketindeki bilinç, hareket kabiliyeti, değiştirilebilirlik, incelik ve nüfuz etmeyi kendi bilincinin çeşitli titreşim koşulları olarak deneyimlemektedir. Kişi ayrıca ince enerji temalarını algılayabilir ve kozmik yaşam gücünün altında yatan titreşim enerjilerini hissedebilir. Benzer şekilde, evrendeki tüm temasların arkasında kozmik hava enerjisinin enerji verici rolündeki işleyişini anlar.
Eter Çakra
Beşinci çakra açıldığında, biri kozmik eter unsurunun farkına varır ve evrendeki tüm alanın altta yatan birliğinin bilinç enerjisinin bir kristallenmesi olarak farkına geçer. Kişi, kendi bilincinin çeşitli titreşim koşulları gibi mekân benzeri hafiflik, incelik, yaygınlık ve netlik niteliklerini deneyimlemektedir. Bir de ince sesleri algılayabilir ve evrenin altında yatan mekân yapısını tanıyabilir. Benzer şekilde, evrendeki tüm titreşimlerin ardında, kozmik eter elementinin matrisi olarak çalışmasını anlar.
Beşinci çakra açıldığında, biri kozmik eter unsurunun farkına varır ve evrendeki tüm alanın altta yatan birliğinin bilinç enerjisinin bir kristallenmesi olarak farkına geçer. Kişi, kendi bilincinin çeşitli titreşim koşulları gibi mekân benzeri hafiflik, incelik, yaygınlık ve netlik niteliklerini deneyimlemektedir. Bir de ince sesleri algılayabilir ve evrenin altında yatan mekân yapısını tanıyabilir. Benzer şekilde, evrendeki tüm titreşimlerin ardında, kozmik eter elementinin matrisi olarak çalışmasını anlar.
Zihin Çakrası veya Üçüncü Göz
Altıncı çakra açıldığında, biri kozmik zihnin farkına varır ve evrendeki tüm zihinlerin birleşik birlikteliğinin bilinç enerjisinin bir kristallenmesi olduğunun farkına varır. Kişi, kendi bilincinin çeşitli titreşim koşulları gibi algılama, yaratıcılık, ayrımcılık ve ayrılma gibi zihin niteliklerini yaşar. Uyanan zihin etkinliği aracılığıyla tüm kozmik unsurları ve ilgili organlarını ve işlevlerini bütünleştirme yeteneği kazanılır. Biri aklın üstesinden ustalık kazandırır ve ilahi algıların sürekli akışı gelir. Düşündüğümüz şeylerin, kozmik zihniyet ilkesinin bir tezahürü olduğunu anlar.
Altıncı çakra açıldığında, biri kozmik zihnin farkına varır ve evrendeki tüm zihinlerin birleşik birlikteliğinin bilinç enerjisinin bir kristallenmesi olduğunun farkına varır. Kişi, kendi bilincinin çeşitli titreşim koşulları gibi algılama, yaratıcılık, ayrımcılık ve ayrılma gibi zihin niteliklerini yaşar. Uyanan zihin etkinliği aracılığıyla tüm kozmik unsurları ve ilgili organlarını ve işlevlerini bütünleştirme yeteneği kazanılır. Biri aklın üstesinden ustalık kazandırır ve ilahi algıların sürekli akışı gelir. Düşündüğümüz şeylerin, kozmik zihniyet ilkesinin bir tezahürü olduğunu anlar.
Bilinç Çakra
Yedinci çakra açıldığında, Kişilik veya saf Bilincin evrene özgü tek gerçeklik ve altta yatan madde olarak farkına varır. Kişi bilinçlilik - yani sonsuzluk, ölümsüzlük, barış ve mutluluk gibi - kendi doğası ve evrenin altında yatan doğası gereği yaşar. Bir kimseyle bilincin üstesinden gelinir ve kendisini tüm varlıklar içinde ve her varlıkta kendinde görerek kendini gerçekleştirme durumunda kalmaya başlar. Bir şeyin, her şeyin Yüce Benliğin tezahür olduğunu, ki bu da tek gerçektir.
Yedinci çakra açıldığında, Kişilik veya saf Bilincin evrene özgü tek gerçeklik ve altta yatan madde olarak farkına varır. Kişi bilinçlilik - yani sonsuzluk, ölümsüzlük, barış ve mutluluk gibi - kendi doğası ve evrenin altında yatan doğası gereği yaşar. Bir kimseyle bilincin üstesinden gelinir ve kendisini tüm varlıklar içinde ve her varlıkta kendinde görerek kendini gerçekleştirme durumunda kalmaya başlar. Bir şeyin, her şeyin Yüce Benliğin tezahür olduğunu, ki bu da tek gerçektir.
Genelde üçüncü göz bölgedeki ince seslerin, ışıkların, tanrılar vizyonlarının yaşanması gibi ince enerjilerin ve fakültelerin uyanışının genel işaretleri vardır. Ancak, böyle bir deneyim, herhangi bir özel çakra açılmadan çok önce gelebilir.
Medyatik Deneyimler ve Yetkiler
Her çakra, evrenin veya fiziksel dünyanın ötesinde farklı dünyaların karşılık gelen seviyeleri hakkında bir farkındalık verebilir. Astral evrenin, fiziksel dünyadaki her şeyden çok muhteşem olan alt planları deneyimlerimize sunulabilir. Benzer şekilde, doğanın incelikli işleyişine, duyumlara, yaşam gücüne ve kozmik yaratılış sürecine ve güçlerine dair bilgiler edinebiliriz.
Her çakra, evrenin veya fiziksel dünyanın ötesinde farklı dünyaların karşılık gelen seviyeleri hakkında bir farkındalık verebilir.
Ancak tüm yogiler, dünyaları veya çakralarla ilgili fakülteleri keşfetmeyi seçmezler. Birçok büyük jnanis , ya da bilgi yolunun yogileri doğrudan saf birliğe ya da Mutlaka birleşmeye çabalamaktadır. Uyanışlarında çakraların ve işlevlerinin ayrımlarına pek dikkat edemezler. Ramana Maharshi bu görüşü simgeliyor. Ona göre, tek bir çakra ya da merkez var, Bencil, karmaşık ve incelikli dünyaların ve bedenlerin tüm fenomenlerinin ayna dalgaları üzerindeki kabarcıklar ya da ayna görüntüleri gibi göründüğü.
Erken Çakra Açılışı
Çakraları açmak vücudun, kalbin ve zihnin saflığını gerektirir. İstenmeden veya zorla yapılamaz, duygusal rahatsızlık veren bir durumda yapılamaz. Kundalini'yi vücudu ve zihni ilk önce saflaştırmadan uyandırmaya çalışmak, zihin veya pranik gücün rahatsızlandığı çeşitli yanılsamalara neden olmakta ve bu da çeşitli illüzyon deneyimleri ile sonuçlanmaktadır. Bu nedenle, geleneksel yoga edebiyat her zaman (bir vejetaryen diyet ve cinsel enerjinin kontrolü gibi) doğru yaşam ve böyle somutlaşan şiddetsizlik, sigara tahakküm ve diğer ayinler ve sınırlar olarak doğru tutum (vurguladı Yamas ve Niyamalar ).
Anormal kundalini veya çakra deneyimleri yapmak mümkündür, ancak prematür kundalini uyanışı olarak etiketlenen deneyimlerden çoğu, aslında daha sıradan bir doğadaki sinirsel veya zihinsel bozukluklardır. Zihin saflaştırılmazsa, yine de alt çakraların artan aktivitesi olabilir ve buna karşılık gelen fiziksel dürtüler de artar. Bu nedenle, yoga metinleri, asurî veya egzotik özelliklere sahip varlıkların çakraları göbeğe açabileceğini ancak deneyimlerinin kirletileceğini ve çakraların işleyişi bozulacağını belirtmektedir.
Şifacılar Sınırları
Bazı şifacılar, çeşitli fiziksel veya duygusal dengesizlikleri gidermek için yardımcı olabilecek, dış yardımlarla veya psişik enerjilerle çakraların fiziksel karşılıklarını etkileyebilirler - ancak çakraların gerçek uyanışı bizim için bir dış kişi tarafından gerçekleştirilemez. Hiçbir harici kişi, makine veya nesne çakralarınızı sizin için kendi yoga düzeyinde çalışabilir. Bazı diyetlerin, şifalı otların veya taşların kullanılması çakraları açmanın yolunu hazırlamakta yardımcı olabilir, ancak bunlar yalnızca harici desteklerdir. Çakraları, kendilerinin meditasyon üretebileceklerinden daha fazla açamazlar. Bir gurus ya da iç bilincin uyandırıldığı bir gurup, rehberlik ya da başlatıcı deneyim sağlayabilir, ancak bizim için işi yapamaz. Çakraların gerçek açılışı, pranayama, mantra ve meditasyonun daha derin yoga pratiklerinden ve disiplinli bir yaşam biçiminden kaynaklanan, bazen yaşamları yıllar alabilen yoganın ustaca uygulanmasını gerektirir.
Hiçbir harici kişi, makine veya nesne çakralarınızı sizin için kendi yoga düzeyinde çalışabilir.
Her şeyden önce, çakraların açılmasının kendi başına bir sonu olmadığını, ancak öncelikle İlahi ( bhakti ya da bağlılık) teslim olmakla ya da kişinin gerçek doğasını ( jnana ya da bilgi) araştırmak suretiyle meydana gelen Kendini gerçekleştirme sürecinin bir parçası olduğunu anlamalıyız ). Çakraların tekniklerine odaklanma eğilimi, bağlılık veya bilgelik geliştirmekten ziyade, maneviyatın gerçekte ne olduğunu anlamadığımızı göstermektedir. Midemizin fizyolojisine, yediğimiz gıdaların kalitesinden daha çok endişe etmek benzer. Çakralar haritalar. Yol gösteriyorlar ve birilerinin yoluna sapabileceği yan yolları gösteriyorlar. Önemli olan, birinin aramaktan çok öteye geçtiği bu Hedefi bağlamaktır.
Siddhis
Yoga literatürü, çeşitli siddhislerin veya yoğundurun güçlerinin, havada asılması veya bir insanınki kadar büyük veya küçük olabilme gücü gibi konuşuyor. Çakralar açıkken, ince bedende bu karşılık gelen güçler yaşanabilir. Bu siddhis, esas olarak, ince cisimlerin tamamen yumuşatılabilen ince bir bedene ilişkindir. Bu siddhi, olduğu gibi kaba ve yoğun olarak fiziksel beden haline getirmek neredeyse imkansızdır ve her durumda, bu, yoga pratiklerinin amacı değildir.
Buna ek olarak, sıradan fiziksel bilince ve kundalini ile çakraların gerçek uyanışı arasında var olan çok ince enerjiler vardır. Sıradışı bir tecrübeyi bir aydınlanma veya kundalini deneyimi olarak görmemeliyiz. Vücut dışındaki görme, translar, kanallama, mistik düşler, dahi, çeşitli çeşitlerin ilham kaynağı ve diğer bu gibi devletler genellikle aklın başka bölümlerinden kaynaklanır ve mutlaka manevi deneyimler değildir. Bu tür manevi deneyimler, meşru olsa dahi, kundalini'nin gerçek uyanışından hala daha az olabilir ve bilincimizin tam gelişmesini gerektiren Kendini gerçekleştirme ile kesinlikle karıştırılmamalıdır; kendimizi dışa açan bir varlık veya tecrübeye bırakmamalıyız. kendimizi.
Hiç yorum yok:
Yorum Gönder